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护士座右铭文言文

2020-05-22 座右铭 【 字体: 】 标签 : 文言文,座右铭,护士 浏览量:843万

汉字文言文

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人生格言-人生格言文言文

人生格言-人生格言文言文

20、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

21、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

22、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

23、未有不立志之人,便能做得事业。

24、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

25、江山代有才人出,各领数百年。

26、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

27、身可辱,而志不可夺。

28、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

29、吾未见好德如好色者也。

30、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

31、温故而知新,可以为师矣。

32、譬如北辰,居其所而众星共之。

33、微管仲,吾其被发左衽矣。

34、视其所以,观其所由,察其所安。

35、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

37、忠告而善道之,不可则止。

38、爱之欲其生,恶之欲其死。

39、男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。

40、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

41、利人乎即为,不利人乎即止。

42、君子坦荡荡,小人长戚戚。

43、君子之德,风;小人之德,草。

人生格言-人生格言文言文

44、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

45、能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。

46、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

47、群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏。

48、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

49、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

50、书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。

51、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

52、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

53、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

54、事不三思总有败,人能百忍自无忧。

55、志之难也,不在胜人,在自胜。

56、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相倚。

57、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

58、君子成人之美,不成人之恶。

59、君子喻于义,小人喻于利。

60、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

61、人若无志,与禽兽同类。

62、修身、齐家、治国、平天下。

63、欲速则不达,见小利则大事不成。

64、贫不足羞,可羞是贫而无志。

65、不可以一时之失意,而自坠其志。

66、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

人生格言-人生格言文言文

67、天行健,君子以自强不息。

68、夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。

69、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

70、执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。

71、君子固穷,小人穷斯滥矣。

72、夫志,气之帅也。

73、言不及义,好行小慧,难矣哉。

74、人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有无志而建功。

75、遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。

76、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!

77、往者不可谏,来者犹可追。

78、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

79、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

80、君子求诸己,小人求诸人。

81、学者欲去昏惰之病必以立志为先。

82、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

83、屈己者,能处众,好胜者,必遇敌。

84、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

85、狂者进取,狷者有所不为也。

86、岁寒,然后知松柏之后雕也。

87、无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

88、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

89、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

90、身而常逸者,则志不广。

91、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

人生格言-人生格言文言文

92、以不教民战,是谓弃之。

93、志不立,天下无可成之事。

94、知之为知之,不知为不知,是知也。

95、君子之过也,如日月之食焉。

96、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

97、子罕言利,与命,与仁。

98、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

99、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

100、父母在,不远游。游必有方。

101、君子欲衲于言,而敏于行。

102、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。103、善者好之,其不善者恶之。

104、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。105、父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。

106、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

107、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

108、学而不思则罔,思而不学则殆。

109、生、死、穷、达不易其志。

110、民为贵,社稷次之,君为轻。

111、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。112、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。113、不患人之不己知,患不知人也。

114、工欲善其事,必先利其器。

115、吾少也贱,故多能鄙事。

116、君君,臣臣,父父,子子。

人生格言-人生格言文言文

中考文言文翻译技巧

文言文翻译须做到“信”、“达”、“雅”。“信”即准确,不可会错文义;“达”即通顺,不可生涩拗口;“雅”即用语规范,不可滥用俚语土话。在遵循以上原则的基础上,我们还必须掌握必要的翻译技巧,这样在翻译文言文时才能得心应手。下面我们就结合实例谈谈文言文翻译的基本技巧。

一、组词释义

文言文多是单音节词,现代汉语多是双音节词,并且很多本身就是由文言词增加一字得来的。这就是我们可以用组词的方法来解释很多文言词的依据。

例1:政通人和……(范仲淹《岳阳楼记》)

翻译:政事通畅,人民和乐……

二、照录或更换

古代的人名、地名、官名、年号等专用名词,翻译时照录即可;原文中引用的诗文在翻译句子时也以直录为佳;一些基本词古今意义一样,更无须翻译。

例2:庆历四年春,藤子京谪守巴陵郡。(范仲淹《岳阳楼记》)

翻译:(宋仁宗)庆历四年的春天,滕子京降职到巴陵做郡守。

例3:故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”(郦道元《三峡》)

翻译:所以打鱼的人唱歌道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

而有的文言词语现在已经不用,或语意已经发生了变化;或现在虽然偶尔还在使用,可已经比较生涩了。这就要求我们翻译时把它们更换成现代汉语里相应的词语。

例4:两股战战,几欲先走。(林嗣环《口技》)

翻译:两腿发抖,几乎要抢先跑掉。

三、增补与删除

文言文里有很多省略句,而且省略的内容往往多而灵活。我们在翻译时,应该根据上下文酌情增补。

例5:一鼓作气,再(鼓)而(气)衰,三(鼓)而(气)竭。(《左传·曹刿论战》)

翻译:第一次击鼓能振作士气,第二次(击鼓)(士气)就衰落了,第三次(击鼓)(士气)就消失了。

文言文用的一些虚词,只起某种语法作用,没有实际意义,翻译时多删除。

例6:予独爱莲之出淤泥而不染……(周敦颐《爱莲说》)

翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不沾染污秽……

四、合译与分译

文言文中的互文句,翻译时多将上下句合为一句。

例7:将军百战死,壮士十年归。(《木兰诗》)

翻译:将军和壮士在十年中身经百战,有的战死了,有的得胜归来。

文言文中的“并提”,翻译时多应分别表达。

例8:风霜高洁……(欧阳修《醉翁亭记》)

翻译:天气高爽,霜色洁白……

五、调换顺序

文言文中有一些倒装句,翻译时要注意调换顺序。

例9:子曰:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)

翻译:孔子说:“有什么简陋的呢?”

此外,介宾短语在文言文中大都用作补语,而现在多用作状语,翻译时也需要酌情调换顺序。

例10:行者休于树。(欧阳修《醉翁亭记》)

翻译:行路的人在树下休息。

六、直译与意译

直译力求逐字翻译,字字落实;意译则注重从整体上把握文意。直译准确而简洁,意译灵活而流畅。翻译时应该以直译为主,意译为辅。

例11:于是冰皮始解,波色乍明……(袁宏道《满井游记》)

翻译:在这时薄冰开始融化,水波开始发出亮光……

画横线的词语用的就是意译。有时整句也可以用意译。

例12:燕雀安知鸿鹄之志哉!(《史记·陈涉世家》)

翻译:目光短浅的人怎么会知道抱负远大的人的志向呢!

中考文言文翻译技巧二

一、基本方法:直译和意译

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实;其不足之处是有时译句文意难懂,语言也不够通顺。

所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。意译的好处是文意连贯,译文符合现代语言的表达习惯,比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。

二、具体方法:留、删、补、换、调、变。

“留”:就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。例如:《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。

“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。例如:“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词,可不译,本句的意思就是“我反而自讨没趣。”(《晏子使楚》)又如:“子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡”中的“而”是连词,可不译,整句意思是“子猷与子敬都病重,子敬先死去。”

“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词,如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”,“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思;(2)补出省略句中的省略成分,如《人琴俱亡》中“语时了不悲”,翻译为:(子猷)说话时候完全不悲伤。

“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、

君山有道,与吴包山潜通,上有美酒数斗,得饮者不死。汉武帝斋七日,遣男女数十人至君山,得酒,欲饮之,东方朔曰:“臣识此酒,请视之。”因一饮致尽。帝欲杀之,朔乃曰:“杀朔若死,此为不验。以其有验,杀亦不死。”乃赦之。

——《博物志》

宣王甚恶其语。使御者传令,尽掏众小儿来问,群儿当时惊散,止拿得长幼二人,跪于辇下。宣王问曰:“此语何人所造?”幼儿战惧不言;那年长的答曰:“非出吾等所造。三日前,有红衣小儿,到于市中,教吾等念此四句,不知何故,一时传遍,满京城小儿不约而同,不止一处为然也。”宣王问曰:“如今红衣小儿何在?”答曰:“自教歌之后,不知去向。”宣王嘿然良久,叱去两儿。即召司市官吩咐传谕禁止:“若有小儿再歌此词者,连父兄同罪。”当夜回宫无话。——《东周列国志》第一章

第一段是是西晋张华编撰的《博物志》里的方术故事,第二段明代冯梦龙所编写的《东周列国志》里的谶语故事。两段话有故事情节,读起来比较轻松,然而又是用文言文写的,虽然浅近,但文言文的特征明显。第一段的文言实词有“潜”、“得”、“至”、“欲”、“曰”、“请”、“一”、“若”、“为”、“验”、“赦”等,文言虚词有“者”、“之”、“因”、“乃”、“以”、“其”、“亦”等。第二段的文言实词和虚词更多。

(1)成语是文言留下的、在现代汉语中仍然高频使用的活文言,它构成了文言文和现代汉语沟通的天然的桥梁,利用成语领悟特殊的文言现象可以事半功倍。可资学习借鉴的成语中的典型的文言现象及相应成语如下。

判断句:

来者不拒言者无罪草木皆兵言为心声止戈为武人为刀俎我为鱼肉

人非草木弱肉强食成王败寇

被动句:

贻笑大方见笑大方受制于人秋扇见捐金石为开鱼目混珠蔓草难除

宾语前置:

时不我与时不我待何去何从何罪之有唯利是图唯才是举马首是瞻

何患无辞岁不我与皮之不存毛将焉附尔虞我诈妄自菲薄

状语后置:

持之以恒嗤之以鼻绳之以法严于律己青出于蓝

省略句:

运筹帷幄防患未然出类拔萃一字千金付之一炬付之一笑引以为戒

束之高阁述而不作置之度外祸起萧墙养尊处优逐鹿中原遗臭万年放之四海身陷囹圄扬名天下一言九鼎一诺千金一箭双雕平地风波功败垂成人山人海

使动用法:

欢天喜地气壮山河骇人听闻感人肺腑劳民伤财生死肉骨沉鱼落雁

羞花闭月花言巧语完璧归赵显亲扬名汗牛充栋坚壁清野洁身自好安身立命飞沙走石滴水穿石安邦定国淆乱乾坤破釜沉舟惊心动魄惊天动地富国强兵良药苦口粉身碎骨正本清源瞠目结舌目瞪口呆平易近人精兵简政大快人心丰衣足食赏心悦目缓兵之计飞沙走石息事宁人祸国殃民降龙伏虎兴风作浪打草惊蛇振聋发聩伤风败俗穷兵黩武既来之,则安之

意动用法:

不耻下问幕天席地是古非今厚古薄今草菅人命栉风沐雨梅妻鹤子

安居乐业鱼肉百姓厚此薄彼妄自菲薄自惭形秽重财轻义重色轻友甘之如饴乐此不疲兵贵神速人贵知心忧国忧民幸灾乐祸不远万里食不甘味羞与为伍目空一切

名动用法:

不期而遇不翼而飞不情之请不毛之地不衫不履不胫而走不可救药

春华秋实晨钟暮鼓绳之以法卿卿我我口蜜腹剑朝秦暮楚兵不血刃门可罗雀党同伐异无所事事华而不实莫名其妙不齿于人衣冠禽兽礼贤下士

名状用法:

冰清玉洁蚕食鲸吞土崩瓦解风起云涌烟消云散狼奔豕突龙腾虎跃街谈巷议日新月异日积月累左顾右盼星罗棋布铜墙铁壁牛高马大日行千里斤斤计较川流不息龙飞凤舞瓜分豆剖珠圆玉润刀耕火种口诛笔伐言传身教草行露宿里应外合朝发夕至日理万机蒸蒸日上天罗地网心猿意马米珠薪桂枪林弹雨东奔西跑前仰后合义不容辞箪食壶浆家喻户晓灰飞烟灭雷厉风行班门弄虎水深火热四通八达三顾茅庐风雨飘摇马革裹尸颐指气使山盟海誓字斟句酌道听途说内忧外患龙盘虎踞东张西望车载斗量

虚词用法:

涸泽而渔揭竿而起井底之蛙股肱之臣优哉游哉惟妙惟肖下车伊始皮之不存不亦乐乎问道于盲以一当十为虎作伥精益求精方兴未艾皆大欢喜何乐不为载歌载舞不速之客一丘之貉操之过急呼之欲出重归于好玄之又玄久而久之呼之即来挥之即去取而代之不了了之言之成理古稀之年栋梁之才无价之宝堂而皇之赤子之心强弩之末投其所好其貌不扬不厌其烦

若无其事夸夸其谈突如其来一之谓甚其可在乎喜形于色青出于蓝安于现状重于泰山

轻于鸿毛业精于勤一哄而散量力而行轻而易举不约而同垂手而得脆而不坚不胫而走一言以蔽之

名动用法:话别、气人、怀胎、尿床、尿血、言欢、言和、言情。

名状用法:秒杀、鸟瞰、宴请、笔谈、兵谏、袋装、雷鸣、雪藏、草拟、册封、策应、油滑、天大、雪亮、血红。

意动用法:大义、高傲、厚道、薄情。

使动用法:松绑、热饭、正音、清党、圆梦、圆房。

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