资本论关于利润名言

时间: 2020-09-10

 读《资本论》有感《资本论》是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一

资本论关于利润名言

 

读《资本论》有感

《资本论》是马克思的著作,是以唯物史观的基本思想为指导,通过深刻分析资本主义生产方式,揭示了资本主义社会发展的规律,同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力的高度,从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。《资本论》第一卷主要研究的是资本的生产过程,即资本的直接生产过程,也就是说在统一的生产过程和流通过程中抽象出来的生产过程。提出,“在第一卷中,我们研究的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象,而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响。”通过对直接生产过程论述来分析资本主义生产方式的,其重点是资本主义生产的社会形式,即资本主义社会劳动者与生产资料相结合的特殊方式和方法的本质规定。商品经济对资本主义生产方式而言不仅是其产生的前提,更重要的也是其最一般、最抽象、最基本的经济关系。

在粗读一遍之后,我意识到《资本论》第一卷其实主要介绍了三个理论:劳动价值理论、剩余价值理论和资本积累理论。并利用这些理论对资本主义进行了彻底的批判。同时我感觉他并不是枯燥的堆砌思想,他使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法,对资本主义社会矛盾运动的辩证分析,丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思经常举出现实生活中的经济实例来阐述自己的观点。比如在第一篇说明商品的交换价值时,他用小麦、鞋油、绸缎进行价值的量化比较,让我比较直观的了解了这一概念,当然我也表示对其中夸特,蒲式耳等单位十分无语,对我的阅读造成了一定障碍。其次我认为《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程,而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。

读完整个第一章,有很多内容其实是真的不理解的,不知所云。但通过这一章的阅读,至少我可以理解到我们的劳动所创造的物品在使用和流通过程中所具有的不同的价值定义以及由此相对应的不同的劳动定义,至少我知道了这个流通的世界是如何通过这种双重性质的转化来运转的。马克思希望通过对资本主义经济体制的剖析来提高我们的思想觉悟借以使我们摆脱被剥削的伟大思想也在

字里行间流淌着。我们在共产主义的道路上还有一条长的看不到尽头的路要走,就像人们无法奢求自己的权利与劳动所得能在奴隶社会和资本主义社会有所保障一样。我也意识到时代的发展超出了马克思列宁时代的局限。有些理论可能已经不再适合当今社会。通过课堂上老师的讲授,使我逐步加深了对《资本论》的理解。提高了对马列主义作为我党指导思想的认识,看到了人类社会发展的必然趋势,从而使我坚定马克思主义信念。

159

商业故事

BUSINESSSTORY马国水(1979-),广州工程技术职业学院,高校教师,讲师,主研方向:哲学。刘昆朋(1981-),广州工程技术职业学院,高校教师,讲师,主研方向:教育经济学。作者简介:摘要:

《资本论》是经济学的鸿篇巨著,是今天经济社会发展的重要指南,资本论是辩证唯物主义的典范,中国化的马克思

主义坚持辩证唯物主义,其理论与实践是与资本论是一致的,我们同时还需注意社会发展中的具体因素,特别是人的因素。

关键词:资本论;经济;人一、《资本论》的经济属性

马克思的资本论是马克思生前未能完成的鸿篇巨著,最后由他的伟大战友恩格斯帮他完成,我们知道马克思和恩格斯是在十九世纪四十年代开始研究政治经济学的,并在这个时候发现了唯物史观,当时只是一种理论的假设,为了将这种假设变为一种崭新的世界观和方法论应用于资本主义社会的研究,应用于政治经济学的研究,《资本论》便承担了这个伟大的理论任务,资本论的哲学意义也系于此。马克思在《资本论》中通过分析商品开始,对于剩余价值的产生分配和交换过程进行了深入的研究,对资本主义的生产过程进行了细腻的解剖,阐述了生产方式对于社会生活的决定作用是不以人的意志为转移的,在社会发展的宏观方面确立了经济学的基本规律。对于资本主义社会的生产方式,马克思指出,资本主义社会的经济结构是从封建社会的经济结构中产生的,资本主义生产方式下的生产是历史的必然,是适应当时封建社会内部商品经济不断发展的要求的,商品经济的发展分离了生产者和劳动资料,这种分离在资本主义站稳脚跟之后是不断扩大了。在整个世界的发展来说,《资本论》有着巨大的指导意义,整个世界的发展背景,不同地域的差异,也是我们今天更好的认识人类发展规律的全部有益组成部分,而不可以片面地去做结论。马克思对资本的产生曾明显指出:资本来到世间,从头到脚每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。资本给生产者带来了巨大的痛苦,同时,资本主义生产方式取代封建制生产方式却是历史上的伟大革命。所以马克思在分析剩余价值的生产过程中,对资本主义生产方式对生产力的巨大推动作用而带来的社会的进步意义时则指出:他创造了这样一个社会阶段,与这个社会阶段相比,......资本破坏这一切并使之不断的革命化摧毁一切阻碍发展生产力、扩大需要、使生产多样化、利用和交换自然力量和精神力量的限制。当然,马克思对资本主义的批判,有着它特定的年代,带有时代的印记。我们同时还不能否认,资本的本性是最大限度的追求剩余价值,资本家通过积累对劳动者剥削来的剩余价值,而不断的扩大再生产,这种积累造成资本的竞争加剧,社会资本集中在少数资本巨头手中,从而可以实现更大规模的社会化生产,日益变成社会生产,然而这种社会化大生产与生产资料私人占有的基本矛盾,这是资本主义生产方式无法通过自身解决的,生产力的发展带来了埋葬资本主义的经济条件,同时创造了阶级条件无产阶级,资本主义内在矛盾的不断发展使得阶级的矛盾尖锐化,使得个别企业生产的

有组织性和整个社会生产的无政府状态对立加剧,导致周期性

的经济危机爆发。这就表明曾经适应生产力发展的资本主义生

产关系对于生产力的发展要求已经在一定程度上不再适应了。

这些规律至今还在影响着资本主义的发展,只不过,这种关系

的调整与自觉也在加强,在全球化发展的今天,世界发生了巨大的变化,人类的发展有各种合力作用的现象越来越明显,我们既要认真学习资本论,也要分析新情况,解决新的问题。二、《资本论》的普遍指导性

资本论是马克思毕生心血的结晶,对于坚持马克思主义的中国共产党所提出的一系列中国化的马克思革命建设理论与《资本论》的理论品质是一脉相续的,无论从辩证唯物主义,还是从历史唯物主义,资本论都将其融到资本主义社会生产运动中去,有中国特色的马克思主义,从毛泽东思想到邓小平建设有中国特色的社会主义理论,从三个代表的重要论断到今日科学发展观和中国梦,充分展示了新的形势下,马克思主义理论品质的中国特色。毛泽东的《矛盾伦》和马克思的《资本论》都是运用唯物

辩证法的典范,而且毛泽东在《矛盾论》中将唯物辩证法推进到了一个新的水平,丰富和发展了马克思的唯物辩证法,正如毛泽东在《矛盾论》中引用列宁的话:“马克思在资本论中,首先分析的是资产阶级社会里最简单的,最普通的,最基本的商品交换......。”马克思在《资本论》中对于商品的分析体现了对资本主义社会的具有普遍性意义的矛盾的地把握。正如毛泽东同志上面的引述一样,在《矛盾论》中除了论述矛盾的两种宇宙观、矛盾的特殊性、主要的矛盾和次要矛盾、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面,矛盾还是普遍存在的,我们要认识矛盾的普遍性,也就是矛盾的绝对性,从而认真分析矛盾,掌握对立统一规律,提高解决问题的能力。中国特色的马克思主义与《资本论》的理论一致性,体现于唯物辩证法,经济基础对上层建筑的决定作用。再观邓小平

理论所提出的建设有中国特色的社会主义,在党的基本路线中明确地提出以经济建设为中心。两个基本点是:坚持四项基本原则,坚持改革开放。坚持四项基本原则,其中重要的一项就是要坚持马列主义和毛泽东思想。作为马克思主义的经典著作《资本论》,首当其冲就应是我们建设有中国特色社会主义的理论支持,而我们坚持改革开放同样也是符合资本论的理论要求的,正像马克思在资本论中所表现的那样,资本将世界联系在一起,世界市场和世界货币将成为不可逆转的潮流,因而我们必须坚持改革开放。随着世界与人类的不断发展,改革开放也是没有止境的。还有,我们需要注意,马克思晚年在没有完成资本论的情况下,却痴迷于人类学的研究,应该说人类学或者说人本身发展的研究也应引起我们足够的重视,中华传统的文化有着丰富的做人的智慧,我们应该将人类一切有益的智慧放到人类发展的大格局里,不断丰富人类通向共产主义社会的科学智慧,尤其要注意人的作用,没有人,就没有一切。《资本论》研究探析

马国水刘昆朋

(广州工程技术职业学院,广东广州510900)

Companyculture企业文化

猜你喜欢

版权所有 Copyright©2020 爱励志 版权所有